八正道（はっしょうどう）とは？

「八正道」とは、悟りを目指して行うために、お釈迦さまが説かれた８つの修行です。
東南アジアやスリランカで行われるテーラワーダ（上座部）仏教では、色々な修行がありますが、この八正道を根本としています。

八正道とは？
八正道で得られる結果
八正道を説かれた目的
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八正道とは？

八正道について、お経には、例えば『中阿含経（ちゅうあごんきょう）』にこうあります。

いわく八正道、正見、乃至、正定、これをいいて八と為す。

（中阿含経）

その他、たくさんのお経に説かれていますが、諸経に説かれるところを総合すると「八正道」は以下の８つです。

八正道

正見（しょうけん）
正思惟（しょうしゆい）
正語（しょうご）
正業（しょうごう）
正命（しょうみょう）
正精進（しょうしょうじん）
正念（しょうねん）
正定（しょうじょう）

それぞれどんな意味なのでしょうか？

１．正見とは？

１番目の「正見（しょうけん）」とは、正しく見ると書くように、ありのままに見ることです。

私たちは、人をねたんだり、恨んだりしますが、因果（いんが）の道理を信じ、自分のたねまきをあきらかに見なければなりません。

そして、私たちは考え方が逆立ちしているために、自分の命や幸せはずっと続くように思っていますが、諸行無常（しょぎょうむじょう）ですから、続きません。
このように、仏教の教えにしたがって、ありのままに見ることです。

２．正思惟とは？

「正思惟（しょうしゆい）」とは、正しく考えること、正しい意志を持つことです。

私たちは、欲や怒りや愚痴の煩悩（ぼんのう）で、よこしまなことばかり考えていますので、欲と怒りとねたみやうらみを離れることです。

３．正語とは？

「正語（しょうご）」とは、正しい言葉を使うことです。

口は、心の命令でしゃべりますので、心が、欲や怒りや愚痴によって、よこしまなことばかり思っていると、口には、
「綺語（きご）」といわれる心にもないお世辞や、
「両舌（りょうぜつ）」といわれる二枚舌、
「悪口（あっこう）」といわれる誹謗中傷や、
「妄語（もうご）」といわれるウソとなって現れます。

このような、心にもないおべんちゃらや、二枚舌、悪口やウソを離れ、やさしいあたたかい言葉をかけることです。

４．正業とは？

「正業（しょうごう）」とは、正しい行為をすることです。
仏教で「業（ごう）」とは、行いのことで、心と口と身体の行いは、全部業と言われますが、ここでは、身体の行いのことです。

私たちは、身体では、生き物を殺す「殺生（せっしょう）」、
他人のものを盗む「偸盗（ちゅうとう）」
よこしまな男女関係である「邪淫（じゃいん）」の悪を造っています。

このような悪いことをしないということです。

５．正命とは？

「正命（しょうみょう）」とは、正しい生活をすることです。
戒律（かいりつ）を守り、正しい生き方をするということです。

６．正精進とは？

「正精進（しょうしょうじん）」とは、正しいところへ向って努力することです。

精進というと、肉や魚を食べないことだと思いますが、そうではありません。努力のことです。

そして、「正精進」には、最初に「正」とありますように、努力は努力でも間違った努力では、「正精進」にはなりません。
正しい努力です。

仏教に説かれる本当の生きる目的達成に向かって努力することです。

７．正念とは？

「正念（しょうねん）」とは、正しい信念を持つことです。
仏教に教えられる本当の生きる目的を常に忘れず、その信念にしたがって生きることです。

８．正定とは？

「正定（しょうじょう）」とは、心をしずめて、一つに集中することで、１から７を総括されたものです。
まとめるとこういうことです。

八正道

正見（しょうけん）……ありのままに見ること
正思惟（しょうしゆい）……正しく考えること
正語（しょうご）……正しい言葉を使うこと
正業（しょうごう）……正しい行為をすること
正命（しょうみょう）……正しい生活をすること
正精進（しょうしょうじん）……正しい所へ向かって努力すること
正念（しょうねん）……正しい信念を持つこと
正定（しょうじょう）……心をしずめて一つに集中すること

この八正道は、さとりを開く方法をまとめられた三学に対応します。

三学との対応

さとりを開く方法をまとめられた「戒定慧（かいじょうえ）」の「三学（さんがく）」で考えると、
八正道の
１．正見、
２．正思惟の２つは「慧」
３．正語、
４．正業、
５．正命の３つは「戒」
７．正念、
８．正定の２つは「定」となり、
６．正精進は、三学に共通します。

八正道で得られる結果

八正道は、教えの通りに実行しても、仏のさとりは開けません。
最高でも、阿羅漢（あらかん）という悟りまでです。
しかもそれには、三生六十劫の長期間の修行が必要です。
ちなみに１劫は４億３２００万年です。

そして、阿羅漢のさとりを開けば、他の人のために活躍することもありますが、それができる期間は修行の長さに比べてごくわずかです。
これまで見てきたように、八正道には、自分のさとりを目指す自利の修行ばかりで、他人とのかかわりがありません。

そこで、お釈迦さまが、利他の面も合わせてあらゆる善を６つにまとめられたのが、六波羅蜜です。

しかし、八正道はもちろん悪いわけではなく、善い行いです。
六波羅蜜と重なるところもたくさんあります。
今日から少しでも心がけるようにいたしましょう。

八正道を説かれた目的

ではお釈迦さまは、なぜ八正道を説かれたのでしょうか。
それは、六波羅蜜にも共通することですが、本当の幸せに導くためです。
仏教で、本当の幸せとはどんなことなのか、どうすれば本当の幸せになれるのかについては、電子書籍とメール講座にまとめました。
ぜひ見ておいてください。

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この記事を書いた人

長南瑞生

仏教が好きで、東大教養学部で量子統計力学を学んだものの卒業後は仏道へ。仏教を学ぶほど、本当の仏教の教えが一般に知られていないことに驚き、何とかみなさんに知って頂こうと失敗ばかり１０年。やがてインターネットの技術を導入して日本仏教アソシエーション（株）を設立。著書２冊。科学的な知見をふまえ、執筆や講演を通して、伝統的な本物の仏教を分かりやすく伝えようと奮戦している。

仏教界では先駆的にインターネットに進出し、通信講座受講者３千人、メルマガ読者５万人。ツイッター（@M_Osanami）、ユーチューブ（長南瑞生公式チャンネル）で情報発信中。メールマガジンはこちらから講読可能。