八正道とは?
「八正道」とは、悟りを目指して行うために、お釈迦さまが説かれた8つの修行です。
東南アジアやスリランカで行われるテーラワーダ(上座部)仏教では、色々な修行がありますが、この八正道を根本としています。
八正道とは?
八正道とはどんなことでしょうか?
まず、参考に仏教の辞典を確認してみましょう。
八正道
はっしょうどう[s:ryga-mrga]
八つの支分からなる聖なる道の意。
苦の滅に導く八つの正しい実践徳目。
<八聖道><八支正道>ともいう。
1)正見(正しい見解)、
2)正思(正しい思惟(しゆい))、
3)正語(正しい言葉)、
4)正業(正しい行い)、
5)正命(正しい生活)、
6)正精進(正しい努力)、
7)正念(正しい思念)、
8)正定(正しい精神統一)の八つをいう。
釈迦の最初の説法(初転法輪)において説かれたと伝えられる。
四諦の教えにおいては<道諦>の内容を構成する。
また、苦楽の二辺(いたずらな苦行と欲楽にふけるという二つの極端)を離れた中道の具体的実践方法としても説かれる。(引用:『岩波仏教辞典』第二版)
このように、八正道は、お釈迦さまが説かれた悟りを開くために実践すべきことを8つにまとめられたものです。
8つはそれぞれどんな意味なのかなど、この辞典では分からないことがあるので、分かりやすく解説していきます。
八正道について、お経には、例えば『中阿含経』にこうあります。
いわく八正道、正見、乃至、正定、これを八と為す。
(漢文:謂八正道 正見乃至正定 是爲八)(引用:『中阿含経』)
その他、たくさんのお経に説かれていますが、諸経に説かれるところを総合すると「八正道」は以下の8つです。
それぞれどんな意味なのでしょうか?
1.正見とは?
1番目の「正見」とは、正しく見ると書くように、ありのままに見ることです。
私たちは、人をねたんだり、恨んだりしますが、因果の道理を信じ、自分のたねまきをあきらかに見なければなりません。
そして、私たちは考え方が逆立ちしているために、自分の命や幸せはずっと続くように思っていますが、諸行無常ですから、続きません。
このように、仏教の教えにしたがって、ありのままに見ることです。
2.正思惟とは?
「正思惟」とは、正しく考えること、正しい意志を持つことです。
私たちは、欲や怒りや愚痴の煩悩で、よこしまなことばかり考えていますので、欲と怒りとねたみやうらみを離れることです。
3.正語とは?
「正語」とは、正しい言葉を使うことです。
口は、心の命令でしゃべりますので、心が、欲や怒りや愚痴によって、よこしまなことばかり思っていると、口には、
「綺語」といわれる心にもないお世辞や、
「両舌」といわれる二枚舌、
「悪口」といわれる誹謗中傷や、
「妄語」といわれるウソとなって現れます。
このような、心にもないおべんちゃらや、二枚舌、悪口やウソを離れ、やさしいあたたかい言葉をかけることです。
4.正業とは?
「正業」とは、正しい行為をすることです。
仏教で「業」とは、行いのことで、心と口と身体の行いは、全部業と言われますが、ここでは、身体の行いのことです。
私たちは、身体では、生き物を殺す「殺生」、
他人のものを盗む「偸盗」
よこしまな男女関係である「邪淫」の悪を造っています。
このような悪いことをしないということです。
5.正命とは?
「正命」とは、正しい生活をすることです。
戒律を守り、正しい生き方をするということです。
6.正精進とは?
「正精進」とは、正しいところへ向って努力することです。
精進というと、肉や魚を食べないことだと思いますが、そうではありません。努力のことです。
そして、「正精進」には、最初に「正」とありますように、努力は努力でも間違った努力では、「正精進」にはなりません。
正しい努力です。
仏教に説かれる本当の生きる目的達成に向かって努力することです。
7.正念とは?
「正念」とは、正しい信念を持つことです。
仏教に教えられる本当の生きる目的を常に忘れず、その信念にしたがって生きることです。
8.正定とは?
「正定」とは、心をしずめて、一つに集中することで、1から7を総括されたものです。
まとめるとこういうことです。
この八正道は、さとりを開く方法をまとめられた三学に対応します。
三学との対応
さとりを開く方法をまとめられた「戒定慧」の「三学」で考えると、
八正道の
1.正見、
2.正思惟の2つは「慧」
3.正語、
4.正業、
5.正命の3つは「戒」
7.正念、
8.正定の2つは「定」となり、
6.正精進は、三学に共通します。
八正道で得られる結果
八正道は、教えの通りに実行しても、仏のさとりは開けません。
最高でも、阿羅漢という悟りまでです。
しかもそれには、三生六十劫の長期間の修行が必要です。
ちなみに1劫は4億3200万年です。
そして、阿羅漢のさとりを開けば、他の人のために活躍することもありますが、それができる期間は修行の長さに比べてごくわずかです。
これまで見てきたように、八正道には、自分のさとりを目指す自利の修行ばかりで、他人とのかかわりがありません。
そこで、お釈迦さまが、利他の面も合わせてあらゆる善を6つにまとめられたのが、六波羅蜜です。
しかし、八正道はもちろん悪いわけではなく、善い行いです。
六波羅蜜と重なるところもたくさんあります。
今日から少しでも心がけるようにいたしましょう。
八正道を説かれた目的
ではお釈迦さまは、なぜ八正道を説かれたのでしょうか。
それは、六波羅蜜にも共通することですが、本当の幸せに導くためです。
仏教で、本当の幸せとはどんなことなのか、どうすれば本当の幸せになれるのかについては、電子書籍とメール講座にまとめました。
ぜひ見ておいてください。
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この記事を書いた人

長南瑞生
仏教が好きで、東大教養学部で量子統計力学を学んだものの卒業後は仏道へ。仏教を学ぶほど、本当の仏教の教えが一般に知られていないことに驚き、何とかみなさんに知って頂こうと失敗ばかり10年。やがてインターネットの技術を導入して日本仏教アソシエーション(株)を設立。著書2冊。科学的な知見をふまえ、執筆や講演を通して、伝統的な本物の仏教を分かりやすく伝えようと奮戦している。
仏教界では先駆的にインターネットに進出し、通信講座受講者3千人、メルマガ読者5万人。ツイッター(@M_Osanami)、ユーチューブ(長南瑞生公式チャンネル)で情報発信中。メールマガジンはこちらから講読可能。
著作
- 生きる意味109:5万部のベストセラー
- 不安が消えるたったひとつの方法(KADOKAWA出版)